اعراب نعم َما تفعلُه طلبُ العلم الصرف الصحيح و احوال الاعراب

اعراب نعم َما تفعلُه طلبُ العلم
================
إعراب نعم َما تفعلُه طلبُ العلمِ فيما يأتي إعراب (نعم َما تفعلُه طلبُ العلمِ):[٢] نعمَ: فعل ماض جامد لإنشاء المدح مبني على الفتح الظاهر على آخره . ما: لها وجهان صحيحان في إعرابها: الوجه الأول: اسم موصول مبني على السكون الظاهر على آخره في محل رفع فاعل نعم، وجملة (تفعله)جملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. الوجه الثاني: نكرة موصوفة مبنية على السكون في محل رفع فاعل نعم، وجملة (تفعله) في محل رفع صفة لـ (ما). تفعلُه: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت، والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. طلب: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. العلم: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. جملة (نعم ما تفعله): خبر مقدم للمبتدأ (طلب)، وتقدير الكلام: طلبُ العلم نعمَ ما تفعله. أحكام فاعل نعم وبئس يأتي فاعل نعم وبئس في واحد من ثلاثة أشياء:[٣] اسم ظاهر، ويكون إما: مُحلى بـ (ال) الجنسية مثل "نعمَ الصديقُ عمرو". أو مضاف إلى محلى بها مثل "ولنعمَ دارُ المتقين" أو مضاف إلى مضاف إلى محلى بها كقول أبي طالب: فنعمَ ابنُ أخت القومِ غيرَ مكذّب ~ زهيرٌ، حسامٌ مفردٌ من حَمَائل ضمير مستتر مفسر بنكرة منصوبة على التمييز: مثل"نعمَ خُلُقًا الوفاءُ": (الفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره هو، خلقًا: تمييز)، وهذا التمييز محول عن فاعل محلى ب"ال" ويمكن إرجاعه إليه فنقول "نعم الخلق الوفاء"، ولابد في الفاعل الضمير من: الاستتار الواجب خلافًا للأصل. الإفراد (تقديره: هو).
==================
أسلوبــا المــــدح والــــذم



أسلوب المدح: أسلوب نستخدمه عند استحساننا لأمر يستحق المدح والثناء.

أسلوب الـــذم: أسلوب نستخدمه عند استهجاننا لأمر يستحق الذم والهجاء.

تركيب أسلوب المدح و الذم من:



فعل المدح أو الذم + الفاعل + المخصوص بالمدح أو الذم



(1) فعل المدح أو الذم، للمدح : (نعْمَ ـ حبَّذا)، وللذمِّ : (بئْسَ ـ لا حبَّذا).

(2) الفاعل

(3) المخصوص بالمـدح: وهو الاسم الذي تمدحه جملة (نعْمَ ـ حبَّذا).

والمخصوص بالذم: الذي تذمه جملة (بئْسَ ـ لا حبَّذا).



إعراب أفعال المدح والذم

نعم: فعل ماضٍ جامد مبنـي على الفتح.

بئس: فعل ماضٍ جامد مبنـي على الفتح.

حبذا: حب: فعل ماض جامد مبنـى على الفتح يفيد المدح ، و(ذا) اسم الإشارة مبنـي على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل (حبذا ) في محل رفع خبر مقدم.

لاحبذا : لا : نافية ، حبَّ: فعل ماض جامد مبنـى على الفتح، و (ذا) اسم الإشارة مبنـي على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل (لاحبذا ) في محل رفع خبر مقدم.



ملاحظة:

(1) المخصوص بالمدح أو بالذم مع ( نعـــم وبئـس ) يعرب دائما مبتدأ مؤخر جوازاً.( لأنه يجوز تقديمه على نعم وبئس ).

(2) المخصوص بالمدح أو بالذم مع (حبذا و لاحبذا ) يعرب دائما مبتدأ مؤخر وجوباً؛ لأنه لا يصح تقديمه على حبذا ولا حبذا.



يكون فاعل فعل المدح والذم:



(1) معرفًا بالألف واللام ، مثل : نعم الخلق الفضيلة . – بئس الخلق الكذب.



(2) مضافًا إلى معرّف بـ ( ال ) ، مثل : نعم خلق المرء الوفاء . - بئس رفيق السوء الخائن.

(3) اسم إشارة ، مثل : حبذا الصدق . – لا حبذا الكذب.



(4) قد يكون الفاعل (ما أو من) الموصولتان، مثل:



نعم ما يتصف به المرء التواضع.

بئس مَنْ يؤذيك الحقودُ.



نعم - بئس: فعل ماض جامد مبنـى على الفتح .

مـــا - مِنْ: اسم موصول مبنى فى محل رفع فاعل.

التواضعُ - الحقودُ:

1- مبتدأ مؤخر ( جوازاً ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والجملة من الفعل والفاعل فى محل رفع خبر مقدم.

2- أو خبر لمبتدأ محذوف (وجوبًا) تقديره (هو) مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

ملاحظة: بعد (من أو ما) تأتي جملة تسمى جملة الصلة تفصل بينهما وبين المخصوص (بالمدح أو الذم).



(5) قد يكون الفاعل ضميرًا مستترًا يأتي بعده تمييز (اسم نكرة)، مثل:



نعم خلقًا الإخلاصُ. بئس طالبًا المهملُ.



نعـم، بئس: فعل ماض جامد مبنى على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره (هو)

خلقًا، طالبًا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

الإخلاصُ - المهملُ:

1- مبتدأ مؤخر (جوازاً) مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والجملة من الفعل والفاعل فى محل رفع خبر مقدم.

2- أو خبر لمبتدأ محذوف (وجوبًا) تقديره (هو) مرفوع وعلامة رفعه الضمة.



يكون المخصوص بالمدح والذم:



(1) اسم علم ، مثل : نعم القائد خالدٌ . بئس الطالب زيدٌ . نعمت الدولة عمانُ.



(2) نكرة موصوفة بجملة فعلية أو اسمية ، مثل :

- نعم الولدُ ولدٌ أطاع والده (جملة فعلية في محل رفع نعت)

- بئس الولدُ ولدٌ صفته العقوق جملة اسمية في محل رفع نعت)

(ولد) يجوز في إعرابها:

- مبتدأ مؤخر محذوف والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر مقدم.

- خبر لمبتدأ محذوف وجوبًا تقديره هو مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

- بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.



(3) معرفًا بـ ( ال ) منعوتًا باسم موصول (الذي، التي ...) مثل: نعم العامل الصادقُ الذي يخلص في عمله حبذا المرء الذي يفعل الخير ابتغاء مرضات الله. بئست اللعبة المصارعةُ التي تنشر العنف.

لا حبذا التجار الذين يغشون بضاعتهم .

(4) مضافًا، مثل :

نعم القولُ قولُ الحقِ .

لا حبذا شهادةُ الزورٍ .



أولاً : أسلوب المدح : (نعم - حبذا)



نعم الخلق الفضيلة

(1) فعل المدح ( نعم ) (2) الفاعل (الخلق ) (3) المخصوص بالمدح (الفضيلةُ)

نعــــــم: فعل ماض جامد مبنـى على الفتح.

الخلــــــق: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

الفضيلة: يجوز أن تكون

1- مبتدأ مؤخر (جوازاً) مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والجملة من الفعل والفاعل فى محل رفع خبر مقدم.

2- أو خبر لمبتدأ محذوف وجوبًا تقديره (هو).



حبـذا الصدقُ

(1) فعل المدح ( حبَّ ) (2) الفاعل (اسم الاشارة ذا ) (3) المخصوص بالمدح ( الصـــدقُ )

حبذا:حبَّ : فعل ماض جامد مبنـى على الفتح ،

و (ذا) اسم الإشارة مبنـي على السكون في محل رفع فاعل .

والجملة من الفعل والفاعل (حبذا) في محل رفع خبر مقدم

الصـــدقُ: مبتدأ مؤخر (وجوباً) مرفوع وعلامة رفعه الضمة.



ثانياً : أسلوب الذم ( بئس – لا حبذا )



بئس القول الكذب

(1) فعل الذم ( بئس ) (2)الفاعل ( القول ) (3) المخصوص بالمدح ( الكذبُ )

بئس : فعل ماض جامد مبنـى على الفتح .القول : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

الكذب : يجوز فيها إعرابان

1- مبتدأ مؤخر (جوازاً) مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والجملة من الفعل والفاعل فى محل رفع خبر مقدم.

2- أو خبر لمبتدأ محذوف (وجوبًا) تقديره هو.

لا حبذا المهملون .

(1) فعل الذم ( لا حبَّ ) (2) فاعل المدح ( اسم الاشارة ذا ) (3) المخصوص بالذم ( المهملون )

لا حبذا : لا : نافية : فعل ماض جامد مبنـى على الفتح . ، و(ذا) اسم الإشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة من الفعل والفاعل(لاحبذا) في محل رفع خبر مقدم.

المهملون : مبتدأ مؤخر (وجوباً) مرفوع وعلامة رفعه الواو .



نماذج للإعراب



نعم الرجال المصلحون .

نعم : فعل ماضٍ جامد مبنـي على الفتح .الرجال : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

المصلحون :

1- مبتدأ مؤخر (جوازاً) مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والجملة من الفعل والفاعل فى محل رفع خبر مقدم.

2- أو خبر لمبتدأ محذوف (وجوبًا) تقديره (هم) مرفوع وعلامة رفعه الواو.



نعمتْ الفتاة هندٌ .

نعمت: نعم فعل ماض مبني على الفتح. والتاء تاء التأنيث مبنية على السكون ، لا محل لهاالإعراب .
الصديقة : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

هندٌ :

1- مبتدأ مؤخر (جوازاً) مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والجملة من الفعل والفاعل فى محل رفع خبر مقدم.

2- أو خبر لمبتدأ محذوف (وجوبًا) تقديره (هي).



بئستْ اللعبة المصارعةُ

بئست : فعل ماض جامد مبنـى على الفتح، والتاء للتأنيث .

اللعبة : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

المصارعة :

1- مبتدأ مؤخر (جوازاً) مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والجملة من الفعل والفاعل فى محل رفع خبر مقدم.

2- أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي.



لا حبذا المصارعةُ

لا حبذا : لا : نافية : فعل ماض جامد مبنـى على الفتح . ، و(ذا) اسم الإشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة من الفعل والفاعل(لاحبذا) في محل رفع خبر مقدم.

المصارعة: مبتدأ مؤخر (وجوباً) مرفوع وعلامة رفعه الضمة .



نعم خلق المرء الوفاء.

نعـــم : فعل ماض جامد مبنـى على الفتح .

خلـــق : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

المــــرء : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .

الوفاء :

1- مبتدأ مؤخر ( جوازاً ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والجملة من الفعل والفاعل فى محل رفع خبر مقدم.

2- أو خبر لمبتدأ محذوف (وجوبًا) تقديره (هو) مرفوع وعلامة رفعه الضمة.



بئس رفيق السوء الخائنُ

بئس : فعل ماض جامد مبنـى على الفتح .

رفيق : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

السوء :مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.

الخائن:

1- مبتدأ مؤخر ( جوازاً ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والجملة من الفعل والفاعل فى محل رفع خبر مقدم.

2- أو خبر لمبتدأ محذوف (وجوبًا) تقديره (هو) مرفوع وعلامة رفعه الضمة.



لا حبذا الخائنُ

لا حبذا : لا : نافية : فعل ماض جامد مبنـى على الفتح، و(ذا) اسم الإشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة من الفعل والفاعل(لاحبذا) في محل رفع خبر مقدم.

الخائنُ: مبتدأ مؤخر (وجوباً) مرفوع وعلامة رفعه الضمة.



ملاحظة : قد يكون الفاعل ( ما أو من ) الموصولتان مثل :

نعم ما يتصف به المرء الحماس . بئس من يؤذيك الحقود . (مــن)

بعد (من أو ما ) تأتي جملة تسمى جملة الصلة تفصل بينهما وبين المخصوص ( بالمدح أو الذم ).



نعم ما يتصف به المرء التواضع.

نعم : فعل ماض جامد مبنـى على الفتح .

مـــا : اسم موصول مبنى فى محل رفع فاعل.

التواضع:

1- مبتدأ مؤخر ( جوازاً ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والجملة من الفعل والفاعل فى محل رفع خبر مقدم.

2- أو خبر لمبتدأ محذوف (وجوبًا) تقديره (هو) مرفوع وعلامة رفعه الضمة.



بئس من يؤذيك الحقودُ.

بئس : فعل ماض جامد مبنـى على الفتح .من : اسم موصول مبنى فى محل رفع فاعل.

يؤذيك : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والكاف ضمير مبني في محل نصب مفعول به.



الحقود :

1- مبتدأ مؤخر (جوازاً) مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والجملة من الفعل والفاعل فى محل رفع خبر مقدم.

2- أو خبر لمبتدأ محذوف (وجوبًا) تقديره (هو) مرفوع وعلامة رفعه الضمة.



ملاحظة : يجوز في المخصوص بالمدح أو بالذم أن يتقدم على [ نعم ، و بئس ]:

نعم الخلق الصدق. أو الصدق نعم الخلق.

بئس الرجلُ المنافقُ. أو المنافقُ بئس الرجلُ.



الصدق نعم الخلق

الصدق : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة نعم : فعل ماض جامد مبنـي على الفتح

الخلق : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة . والجملة الفعلية (نعم الخلق) في محل رفع خبر للمبتدأ.



المنافقُ بئس الرجلُ .

المنافقُ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

بئس: فعل ماض جامد مبنـي على الفتح والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقدير هو.

الرجلُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. والجملة الفعلية (بئس الرجلُ ) في محل رفع خبر للمبتدأ.

قد يُحذف المخصوص بالمدح او الذم إذا كان مفهومًا من الكلام أو إذا تقدم قي الكلام ما يدل عليه.



إنك نعم الولد

نعم : فعل ماض جامد مبنـى على الفتح.

الولدُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

والمخصوص بالمدح محذوف تقديره ( أنت ) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.





الأم ترعى أبناءها فنعم العمل.

نعم : فعل ماض جامد مبنـى على الفتح .

العمل: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة .

والمخصوص بالمدح محذوف تقديره (الرعاية) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.



العاق يهمل والديه فبئست الصفة.

بئست : فعل ماض جامد مبنـى على الفتح والتاء للتأنيث .

الصفة : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة .

والمخصوص بالذم محذوف تقديره (الاهمال) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.



نعم دار المتقين.

نعم : فعل ماض جامد مبنـى على الفتح.

دار : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة .

المتقين : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء ، والمخصوص بالمدح محذوف تقديره (الجنة) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة .



بئس مثوى الظالمين.

بئس : فعل ماض جامد مبنـى على الفتح .

مثوى : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة .

الظالمين: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء، والمخصوص بالذم محذوف تقديره.

(النار) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.



الاسم النكرة بعد ( نعم - بئس ) يعرب تمييزاً، والمعرفة يعرب فاعلاً .

نعم الصفةُ الإخلاصُ. بئس الطالبُ المهملُ.



نعــــــم ، بئس : فعل ماض جامد مبنـى على الفتح .

الصفةُ،الطالبُ:فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

الإخلاصُ:

1- مبتدأ مؤخر (جوازاً) مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والجملة من الفعل والفاعل فى محل رفع خبر مقدم.

2- أو خبر لمبتدأ محذوف (وجوبًا) تقديره (هي) مرفوع وعلامة رفعه الضمة .



المهملُ:

1- مبتدأ مؤخر ( جوازاً ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والجملة من الفعل والفاعل فى محل رفع خبر مقدم.

2- أو خبر لمبتدأ محذوف (وجوبًا) تقديره (هو) مرفوع وعلامة رفعه الضمة.



نعم صفةً الإخلاصُ. بئس طالبًا المهملُ.

نعـم، بئس : فعل ماض جامد مبنى على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره (هي ، هو ....)

صفةً، طالبًا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

الإخلاصُ:

1- مبتدأ مؤخر ( جوازاً ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والجملة من الفعل والفاعل فى محل رفع خبر مقدم.

2- أو خبر لمبتدأ محذوف (وجوبًا) تقديره (هي) مرفوع وعلامة رفعه الضمة .

المهملُ:

1- مبتدأ مؤخر (جوازاً) مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والجملة من الفعل والفاعل فى محل رفع خبر مقدم.

2- أو خبر لمبتدأ محذوف (وجوبًا) تقديره (هو) مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

ملاحظة: من أفعال الذم التي مثل بئس الفعل (ساء) مثل(سَاءَ الرجل المنافق - ساء رجلاً المنافق).